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文 | 张英编辑 | 张英

前言

文臣告老返乡，武将卸职归隐，乃是古时官员晚年生活的常见模式。

此言必然引发许多疑问：大臣们每日为皇上劳碌，历经风霜终至退休之际，岂非正是享福之时？

然为何他们不愿安居京师，反倒偏爱归乡呢？此处揭示五个关键缘由。

古代朝廷，斗争不断，官员们分属各方，各自追求自身利益。

一旦退出官场仍留京师，便易遭政敌攻讦与打击，尤其曾冒犯过皇权或重臣者，其人身与财产安全均难以保障。

即使无罪亦可能遭受谋反之名与贪腐指责，被捕入狱乃至丧命。故此，多数官员选择辞官归乡以避风险，寻求安逸生活。

如明朝，沈炼因书信批评嘉靖帝被贬福建，然心向朝廷，欲回京再展身手。谁料即将抵京之际，被构陷谋反，下狱受刑。

在狱中面对酷刑，沈炼坚贞不屈，直至被斩首示众，其英勇事迹永载史册。

因此，古代官员退休返乡实乃常见，且是英明之举。他们可过宁静生活，享天伦之乐，规避政敌陷害之险。

再如明朝神宗时期的大学士杨廷和，曾长时间担任首席大臣，统治朝野。而他退休之后，未迁居京师，反而回归故乡山西平遥。

那年，万历皇帝已经在位四十年，杨廷和担任东厂首脑期间，政务繁忙，年纪渐长，多次请求退职均未能获得批准，反而受到政敌东林党的排挤。

这些敌视他的东林党人，联合起来指责杨廷和贪污腐败，最终迫使他离职。卸任后，明神宗对年迈的杨廷和失去信任，政敌仍不断施压，试图陷害他。

身处权力旋涡的杨廷和，深知自己可能会陷入政治斗争，遭受打击报复，为求自保，他决定离开这个充满危险的地方。

杨廷和并非仅仅担忧政敌的报复，更怕他们在神宗面前捏造罪名，导致自己被剥夺爵位、财产，甚至面临灭门之灾。

因此，他选择了家乡山西平遥这片宁静之地，远离朝廷纷扰，避开政敌的攻击。

后来在这里，他过着无忧无虑的晚年生活。

综合以上其实官员告老还乡不过以下5种因素：

政治因素：历史记载显示，古代皇室不允许退休官员留驻京城，旨在防止队伍壮大，影响政权稳固。例如唐代有的官员业绩突出却无妻儿，便只好辞官归田，以便远离权力纷争，亦能避开后续官员可能面临的困境。

经济压力：京城房价高昂，购置房产或建宅院对官员而言颇具难度，尤其是退休官员，其经济状况可能不如在职时稳定。此外，告老还乡者往往因仍能发挥余热，处理地方事务，故常获帝王赏赐金银财宝，以示尊崇。

社会地位：古代官员社会地位显赫，退休后回归故乡，既可保住自身地位，又能在地方施加影响。如宋代皇帝赐宴赐茶，韩非子晚年著书立说，皆为官员退休后在地方的重要活动。

文化传统：中国古代强调叶落归根，官员退休后返回家乡，得以维系与家乡的联系，并为家乡发展尽绵薄之力。如官员返乡后资助学子求学、修复乡村基础设施，倡导优良风气，推动乡村道德建设。

安全考量：古代官员退休后返回家乡，可避政治斗争之险，亦可免遭帝王猜疑。如汉代实行严格户籍制度，要求退休官员回原籍，意在防范官员在地方或中央滋生腐败，形成势力威胁封建统治。

综上所述，在中国古代，官员退休后返回老家是主要的选择，主要是由于政治、经济、社会、文化和安全等多个方面的原因所致。

各位看官又有何感想呢？